人間通訊社

「2026年度（第十一屆）人間佛教研究選題論證會」6月5日至7日在宜興大覺寺舉行，來自中國大陸22所高校及科研機構的29位碩博士研究生及博士後研究員齊聚一堂，透過研究計畫發表與專家評議，深入探討人間佛教相關學術議題。

本次論證會分五場次進行，由佛光山人間佛教研究院曁鑑真圖書館學術委員會主任委員妙凡法師、西北大學佛教研究所所長李利安、北京大學宗教文化研究院院長李四龍、西北大學哲學學院教授王雪梅、中國社會科學院世界宗教研究所研究員夏德美等擔任評議師長。

專家們以豐富的學術經驗，從研究架構、理論方法到核心概念逐一剖析，為青年學者釐清研究方向、協助青年學者優化研究設計，提升學術品質。

首場論證會共有五位研究生發表研究成果。南開大學碩士生肖煜霖以《星雲大師的欲望觀研究──兼論人間佛教對現代性困境的回應》為題進行報告。李利安教授指出，欲望既可能帶來痛苦，也是推動文明進步與創新的重要動力，值得深入辯證思考；夏德美研究員則建議進一步聚焦研究架構，並區辨西方思想史中的欲望概念與佛教「欲」的不同內涵。

遵義醫科大學碩士生李小東發表《人間佛教價值語義對他人痛苦加工與利他決策的影響：一項ERP研究》。對於跨領域研究方法的運用，李利安教授表示肯定，鼓勵以自然科學及實證研究方式拓展人間佛教研究視野；夏德美研究員則提醒，須更清晰界定人間佛教價值理念與世俗價值觀之間的差異。

武漢大學博士生舒沛報告《生命安頓與人間關懷：星雲大師休閒美學思想研究》，評議師長建議進一步釐清「休閒」概念內涵，並強化研究主軸與論述聚焦。

中國社會科學院大學博士生沈奧則以《星雲大師的文化遺產觀探究——以佛光山佛陀紀念館為中心》，探討星雲大師的文化遺產觀。評議師長認為可進一步聚焦研究範圍，深化文本閱讀與案例分析，以提升論文深度。

此外，故宮博物院博士後研究員趙婧含發表《故宮博物院藏宋代菩薩造像的人間性視覺範式研究》，從佛教藝術視角切入人間佛教精神。評議師長指出，「人間性」概念需更精確界定，並建議聚焦觀音造像的人文特質與藝術表現，以深化研究論述。

面對師長們中肯而嚴謹的評議，與會學員表示虛心接受建議，坦承研究架構與論述仍有精進空間，並就相關議題展開熱烈交流。透過選題論證與學術對話，深化青年學者對人間佛教研究的理解，也為未來研究成果的發展奠定更堅實的基礎。